Tisdag 3 november 2026Tis 3 nov·Namnsdag: Namn: Erland·23:e söndagen efter pingst23:e sönd. e. pingst: ”Förlåt varandra”
Mickelsson.net Goda nyheter sedan 2002
Hur vill du ändra mötena?

Hur vill du ändra mötena?

Första brevet till Korinth beskriver den ultimata mötesordningen. Alla har uppgifter och detta med ordning, verkar vara budskapet. Störst är kärleken.

Ordningen vid gudstjänsten
1 Kor 14:26 Hur skall det då vara, bröder? Jo, när ni samlas har var och en något att ge: en psalm, ett ord till undervisning, en uppenbarelse, ett tungotal, och en uttydning. Låt allt bli till uppbyggelse. 27 Om någon talar tungomål, får två eller högst tre tala, och då en i sänder, och någon skall uttyda det. 28 Men finns det ingen som uttyder, skall den som talar tungomål tiga i församlingen och endast tala för sig själv och till Gud. 29 Två eller tre profeter skall tala, och de andra skall pröva detsom sägs. 30 Men om någon annan som sitter där får en uppenbarelse, skall den förste tiga. 31 Ni kan alla profetera, en i sänder, så att alla blir undervisade och alla blir tröstade. 32 Och profeternas andar underordnar sig profeterna.

Ordning bör råda
33 Ty Gud är inte oordningens Gud utan fridens. Liksom kvinnorna tiger i de heligas alla församlingar 34 skall de tiga i era församlingar. De får inte tala utan skall underordna sig, som också lagen säger.* 35 Vill de veta något, skall de fråga sina män där hemma. Ty det är en skam för en kvinna att tala i församlingen. 36 Är det kanske från er Guds ord har gått ut? Eller har det kommit bara till er?

37 Om någon menar sig vara profet eller andligt utrustad, skall han inse att det jag skriver till er är Herrens bud. 38 Men om någon inte erkänner detta, är han själv inte erkänd.* 39 Därför, mina bröder, var ivriga att profetera och hindra inte tungomålstalandet. 40 Men låt allt ske på ett värdigt sätt och med ordning.

Inte skryta över ledare på andras bekostnad
1 Kor 4: 6 Bröder, detta har jag för er skull tillämpat på mig och Apollos, för att ni skall lära er den regeln när det gäller oss att inte gå utöver vad Skriften säger och inte skryta över en ledare på den andres bekostnad.

En församlingsledares egenskaper
1 Tim 3:1 Om någon gärna vill få en församlingsledares tjänst, så önskar han sig en god uppgift. 2 En församlingsledare skall vara oklanderlig, en enda kvinnas man, nykter, förståndig, aktad, gästfri och en god lärare. 3 Han får inte missbruka vin eller vara våldsam utan skall vara vänlig, fridsam och fri från penningbegär. 4 Han skall ta väl hand om sin familj och se till att hans barn lyder och visar all respekt. 5 Men om någon inte förstår att ta hand om sin egen familj, hur skall han då kunna ta hand om Guds församling? 6 Han skall inte vara nyomvänd, så att han blir högmodig och döms av den som förtalar honom. 7 Han skall också ha gott anseende bland dem som står utanför, så att han inte får dåligt rykte och fastnar i djävulens snara.

Församlingstjänarnas egenskaper
1 Tim 3:8 Församlingstjänarna skall på samma sätt vara allmänt aktade och pålitliga. De får inte missbruka vin eller vara ute efter pengar. 9 De skall äga trons hemlighet i ett rent samvete. 10 Men också deskall först prövas. Sedan kan de bli församlingstjänare, om det inte finns något att anföra mot dem. 11 Kvinnorna skall på samma sätt vara allmänt aktade, inte förtala någon utan vara nyktra och trogna i allt. 12 En församlingstjänare skall vara en enda kvinnas man. Han skall ta väl hand om sina barn och sin familj. 13 De som sköter sin tjänst väl vinner en aktad ställning och får stor frimodighet i tron på Kristus Jesus.

Save as PDFDölj/Ändra

Kommentarer (11)

J
Janne
Hur skulle du ändra på mötena?
det är ju inte mötena som behöver ändras. det är människorna som kommer och inte har någon förväntan på att möta Gud, utan bara sitter väntar att prästen skall ha en bra predikan
*
*nICa*
ja! eller just..vi måst få mera ENHET!!! o gemenskap.. de ha börja ske stora ting i borgå.. ja tror dom har mera enhet i sin församling än va vi har.. o vi måst börja me oss själva för att ändra på det!
L
L
jag tycker inte att man ska fästa sig så mycket vid programmet på gudstjänsten, utan mera fokusera på vad den Helige Ande vill göra under mötet. Blir vi fast i mönster och gudstjänstordningar är det svårt för Gud att verka. Observera att man mycket väl kan ha en massa "mönster" fast man inte följer nån direkt gudstjänstordning. Lovsång är en lika viktig del av mötet som predikan! ofta sitter man bara och väntar på att de skall få det andra programmet undanstökat så pastorn kanbörja predika och sen går man hem och diskuterar huruvuda det var en bra predikan eller int. och mötet får ju inte räcka längra än högst 1,5h! dags för oss hörni att börja fokusera på lite andra saker! framför allt att börja älska varandra, våra församlingsmedlemmar - oxå de äldre(för ni vet int hur mycket de älskar oss och ber för oss!!). Då vi uppriktigt älskar varandra kommer världen att se Jesus i oss! Jesus kommer snart - ta vara på tiden! Be hårt! Kram på er!
C
Christoffer
Ordning är nog viktigt också - annars kan det spåra ur. Det är väl därför som vi fått denna uppmaning av Paulus.

Den mycket populära och lika hatade frågan om kvinnopräster förekommer också i texten. Hur är det egentligen? Jag känner övertygade lutheraner som aldrig kunde acceptera en kvinnopräst. Samtidigt finns det kristna som tycker att en kvinna alldeles bra kan vara församlingsledare. Båda grupper är pånyttfödda kristna. Vem har rätt o vem har fel?

Som jag förstår texten är det tänkt att en kvinna inte ska vara församlingens föreståndare. Vad tycker ni?

Dessutom: varför måste man i lutherska kyrkan vara teolog för att få vara präst? Är vi inte alla präster? Man måste alltså i praktiken ha avlagt ngt slags examen i bl a grekiska eller hebreiska för att få jobba som församlingsledare. Vilket bibelställe grundar man sig på här? Vid himlens port kommer den avgörande frågan vara om man känner Jesus och inte om huruvida man kan grekiska.
J
JS
Christoffer, kravet på att prästen skall vara teolog finns väl till för att garantera att han åtminstone har en viss sakkunskap på sitt område. Studier i hebreiska och grekiska motiveras med att teologen skall kunna vara kapabel att gå tillbaka till Bibelns ursprungstext för att bilda sig en maximalt bra uppfattning om dess innebörd. Så har det varit i många hundra år redan, så varför ändra på gammal beprövad metod?
L
linus
Förkunnaren kan ändå inte med ord övertyga någon, så det är ganska oviktigt. Det är Guds kraft som är villkoret.
J
JS
Alltså menar bäste Linus verkligen att det är ganska oviktigt att förkunnaren kan sin bibel?
L
linus
JS, sådant som inte krävs av en teologie-präst är t ex en personlig tro, trots att den är mycket viktigare examen.
J
JS
Åtminstone i princip krävs det nog en personlig tro för att man skall kunna bliva prästvigd. Tyvärr verkar det ju dock som om en del beklagliga undantag trots allt har lyckats slinka igenom systemet. Men man skall inte förgäta att det finns tämligen bra präster också.
J
JS
Ojdå! Dessa sidor är Lynx-ovänliga! Lynx tycks nämligen sända vidare det här formulärets innehåll också när man bara bläddrar mellan tidigare nerladdade sidor. Kan redaktionen möjligen taga bort dubbelpostningen och göra dessa sidor mera Lynx-kompatibla?
L
linus
JS, alltid när man besöker en postad sida på nytt, postar man man på nytt, också med lynx :D

Skriv en kommentar

Kommentarer publiceras direkt.