Rozovian planerar att ge ut ett album, men utgivningsdatumet är inte ännu klart.
- Jag är inte säker på att albumet kommer ut före Jesu återkomst, skojade Rozovian.
Ladda ner låten och njut av den - gratis! Rozovian bjuder!
Dreaming of the Mountains: FILE_mountain.mp3
Kommentarer (22)
Hoppas det kommer till alla skolor i svenskfinland oxå.
Sen när har belgare blivit ett eget trossamfund?? ;-)
I artikeln står: ”Målet med Ny Generation är att stöda kristna i olika skolor med undervisning, inspiration, exempel, ledarkurser, material, böner, biblar och idéer.” Men ny generations hemsida uppger att visionen är: ”Ny generation Elev- och Studentorganisation skall vara ett redskap för att evangeliet om Jesus Kristus skall bli förkunnat och synligt på skolor och universitet i Finland. Detta sker genom att de kristna eleverna och studenterna ber tillsammans och evangeliserar kreativt på skolor och universitet, för att nå eleverna och studenterna med evangeliet. Ny generation Elev- och Studentorganisation vill vara församlingars förlängda missions-arm på skolor och universitet, för att nå den unga generationen.” Det är uppenbart att ny generation handlar om evangelisation och stödet som det pratas om är att stöda de som evangeliserar i skolan. Evangelisation tar sig också uttryck på vissa bestämda sätt.
Undersökningar visar att 75 % av landets ungdomar (15-24 år) betraktar sig som kristna, medan endast 44 % betraktar sig som lutherska. Några procentenheter kan säkert tillhöra frikyrkliga rörelser, men siffrorna säger ändå att det finns en betydande del (kanske 25 %, egen uppskattning) som inte kan identifiera sin kristna tro med någon kyrka.
"Jag är kristen, fråga mig varför." Om jag säger det åt min medmänniska vad menar jag egentligen då? Jo, jag säger att JAG är kristen (underförstådd fortsättning: det är inte DU), fråga mig varför (så får du reda på vad det betyder av mig, som har den insikten). Om jag säger det när jag evangeliserar i min skola som har 300 elever och min ”kristna” skolgrupp består av 40 personer (dessa är påhittade antal) så är sannolikheten att jag säger det åt en som redan uppfattar sig som kristen över 70 %. Ganska taskigt! Åt resterande 30 % anser jag inte heller att det är en bra metod att evangelisera genom att försöka visa på att jag har kunskap om något som inte de andra har. Bäddat för god dialog? Knappast. Dessutom är det lätt hänt att jag uppfattas som om jag uppfattade mig själv som förmer än någon annan. Trots dessa siffror står det på ny generations finska hemsida ”skörden är fortfarande stor och arbetarna ännu få”. Vilken statistik bygger detta på eller kan det vara så att det snarare bygger på fördomar?
”Biblarna har ofta tagits emot helt utan våld, tvärtom, ibland har det kommit elever och frågat efter exemplar om någon delat ut bara till sin klass, t ex.” Överraskande med tanke på ovanstående statistik? Dessutom är meningen ganska fördomsfullt författad. Som om dom inte borde ha intresse..
Jag har ingen orsak att misstro den goda viljan som finns hos de aktiva inom Ny generation, men jag har svårt att tro att medlen man använder sig av är de rätta. Utmaningen idag vill jag påstå är att få alla kristna i Finland att känna sig tillhörande en församling – en kristen gemenskap. Här kan man kanske tycka att jag också gör en uppdelning av människor, men jag menar att det endast är den som känner sig hemma i en församling som kan ge utrymme åt den som inte gör det. Dessutom kräver det inte en aktiv mission, utan det gäller bara att bryta ned gränser och fördomar – antagligen från bådas sida. Och när det gäller denna uppgift är det också viktigt att hålla flisor och bjälkar rätt i mun, så att man vet var man påbörjar denna uppgift.
Jag skulle inte bli stött om jag var säker att jag var kristen om någon sade till mig "Jag är kristen, fråga mig varför". Tvärtom!
"Fråga mig varför", vittnar om att man har en genomtänkt övertygelse, något som kanske kan hjälpa de nominella kristna att inse vilket liv de kan ärva.
Det finns ett kristet liv som är djupare och mer omfattande än nominella kristna. Livet börjar när den Helige Ande fyller det.
Dessutom finns det så många olika människor och typer så det är viktigt att det finns olika sätt att nå dem. Dessvärre finns det alltid såna som tycker att det finns bättre sätt, och det är okej, men det behövs olika sätt, så uteslut inte ett fungerande system.
De unga som jag träffade, många sådana som blivit frälsta via Ny Generation, visar att konceptet fungerar, men visst teorier kan säkert få fram "bättre metoder", men fungerar de lika bra i praktiken?
Jag tror William har en bra idé, men vad den än kan vara utesluter den inte andra sätt som når dem han inte når. Jag tror alla är riktigt trötta på teorier, nu vill vi se gärningar inte bara ord - och det kan Ny Generation erbjuda.
Ny generations evangelisation och annan evangelisation på hemmaplan bygger på fördomen att antalet kristna är väldigt litet i förhållande till det faktiska förhållandet. Det här blir en sanning som man grundar sig på, men som inte har sin grund i verkligheten utan bygger på fördomar. Här vill jag också säga att man kan ju alltid ifrågasätta statistik, men detta gör man inte genom att vara skeptisk till statistiken, utan att visa på annan statistik. Men jag har aldrig sett någon statistik som skulle säga att kristna är i minoritet i landet, det är en fördom. Du säger att statistikens resultat är en dröm, har du funderat på om det är sanning?
Igen vill jag ta fasta på attityden som påståendet ”skörden är fortfarande stor och arbetarna ännu få” visar på. Vad finns det för stor skörd att tala om, då så många ungdomar kallar sig kristna och också i de flesta fall ÄR kristna, vågar jag fråga. Och som jag sade tidigare: vore det inte viktigare att satsa på en gemenskap bland de kristna, förespråka en attityd som gör det möjligt för dem, som är kristna men som saknar en kristen gemenskap, att finna en sådan. Och sådana kristna måste det finnas gott om man ser på statistik som har med kyrko- och församlingsaktivitet att göra. Jag anser att detta borde vara den prioriterade uppgiften för alla dagens kristna.
Statistiken må säga det den säger: om inte statistikens definitioner av berörda begrepp och deras implikationer stämmer överens med den ursprungliga sanningen bakom begreppen, kan man inte förlita sig på att det är tillförlitlig information.
Gällande dina tankar om mission och evangelisation håller jag hundraprocentigt med: man ska ta sig tid att lära känna människor och skapa relationer till dem så att man vet vad människorna är intresserade av att höra en dela med sig av, inte bara blint börja kasta fram inövade standardfraser.
Namnet Jesus, eller Jeesus eftersom undersökningen återgavs på finska, nämndes inte en enda gång. Ordet "Raamattu" (Bibeln) nämndes inte en enda gång. "Pyhä Henki" (Den helige Ande) nämndes inte en enda gång. Allt detta leder mig till att tro att undersökningens definition av "kristen" inte stämmer så väl överens med Bibelns definition. Jag förstår att en kort återgivning väl kan lämna ute vissa delar av undersökningen, men själva kärnan, definitionen av det undersökta, kan man med trovärdighet inte utlämna.
har majoriteten, eller ens en signifikant andel av finlands unga aborter?
Och var i NT fördöms krogbesök?
"Men akta er för att berusa er och dricka er fulla och låta era hjärtan tyngas av det dagliga livets omsorger, så att den dagen plötsligt kommer över er som en snara"
Luk 21:34
Sedan ser ju även gud till hjärtat varför man är på krog, kanske man är där för att kunna hjälpa och vara till för andra ja då är det troligen guds mening med att man skall vara där, det kan ju vara en guds gåva.
Majoriteten av krogbesök slutar inte i krapula, ...
ni har konstiga fördomar om vad folk gör.
de flesta som far på krog tar några öl eller något och har fortfarande full kontroll över sig själva och är vänliga och sociala och är ute i goda vänners lag, och sådant fördöms knappast av Bibeln.
Konstigt av dig att ta fasta på en liten sidodetalj i mitt inlägg, och inte alls ta fasta på innehållet i mitt inlägg.
Det är runt 11-12 000 varje år. I Sverige uppgår det till 35 000 årligen. Norge och Danmark står på ca. 15 000 aborter årligen.
Jag vill hellre tala om hur många aborter man kan undvika, än hur många man kan komma upp i förrän andelen unga som utfört abort blir "signifikant".
Sen kommer du och säger att du känner kristna som har haft aborter.
Därutöver är antalet aborter ändå såpass lågt att det inte motsäger de siffror William angett angående kristna i Finland.Och eftersom du säger att man kan vara kristen och ha abort ... så blir det tidigare påståendet du kom med ännu mer motsägelsefullt.
Jag har f.ö. inte förespråkat aborter här alls.
Du försöker, genom att hänvisa till den myckenhet av aborter som finns, på något sätt få det att verka som om det inte finns en chans i världen att ens 50% av befolkningen vore kristen.
Var vänlig förklara dig?
"Sen kommer du och säger att du känner kristna som har haft aborter."
Vad har det för övrigt med mina resonemang om definitionen av begreppet kristen att göra (vilket jag ju egentligen diskuterade)? Jag tycker ni fokuserar på lite fel saker i den här diskussionen.
"Och eftersom du säger att man kan vara kristen och ha abort ... så blir det tidigare påståendet du kom med ännu mer motsägelsefullt."
Citera mig inte fel. Jag har aldrig sagt att det är förenligt med Jesus läror att utföra abort.
"Jag har f.ö. inte förespråkat aborter här alls."
För övrigt, det har inte jag heller.
"Du försöker, genom att hänvisa till den myckenhet av aborter som finns, på något sätt få det att verka som om det inte finns en chans i världen att ens 50% av befolkningen vore kristen."
Det försöker jag inte alls. Jag försöker diskutera sann kristendom och definitionen av begreppet "kristen", men det verkar som om det finns intressantare detaljer i mina inlägg att diskutera. Mitt exempel om aborter tog jag fram som just det, ett exempel. Det var du som valde att vidareutveckla det.
Men om ingen är intresserad av att diskutera det som egentligen var frågan ursprungligen, så ska jag inte dra ut på det heller.
Diskussionen om vad det innebär att vara kristen och vad som krävs för att få kalla sig kristen vill jag fortsätta på:
Vi har konfessionell religionsundervisning i landet och över 90 % av landets ungdomar går i skriftskola. Av de återstående procenten finns det några procent frikyrkliga ungdomar, som för undervisning i kristen tro på annat håll. Om man inte fått en uppfattning om vad kristendomen handlar om där ska man vara ganska dum och det är inte den vanliga finländaren. Och jag är ganska säker på att ord som bibeln, Jesus, Fadern och den heliga Anden är begrepp som man förknippar med kristendomen och också vet vad de betyder. Men jag tror att ni (Mathias och linus) menar att man måste ha något slags ”kristen” livsstil för att ens få kalla sig kristen!
Vad menas för det första med begreppet kristen. Är det inte de troende som har del av Guds nåd? Här är det ju mycket svårt för en människa att gå in och DÖMA hur det ligger till: har en viss människa del av Guds nåd eller inte. Den uppgiften får vi lämna åt Gud. Jag vill påstå att vi människor ska vara väldigt försiktiga att göra utlåtanden här. Så har jag uppfattat bibeln också.
Jag tycker också att bibeln medger att olika människor tror olika mycket, eller hur man nu ska uttrycka det. Att tron är en gåva som människor har fått ta olika mycket del i. Läs t.ex. Rom 12:3: ”I kraft av den nåd jag har fått säger jag er: ha inte för höga tankar om er själva utan tänk som man bör tänka, med självbesinning, så att var och en rättar sig efter det mått av tro som Gud har tilldelat honom.” Tron verkar också kunna ta sig olika uttryck, vilket är vara helt okej. Läs hela Rom 14: ”Den som är svag i tron ska ni godta utan att sätta er till doms över olika uppfattningar..”. Rom 14:5: ”Den ene gör skillnad på dagar; för den andre är de alla likvärdiga. Var och en skall vara fast i sin övertygelse”. Man kan som troende ha olika uppfattningar i vissa frågor och dessutom är detta en väldigt bra utgångspunkt för ekumenik, jämfört med att någon eller några dikterar ”det rätta sättet att vara kristen på”.
Vad gäller goda gärningar är de ju alltid eftersträvansvärda. Det säger väl bibeln också. Däremot gäller Guds nåd lika mycket dem som kan visa på goda gärningar och de som inte kan. Jesus dog för ALLA och ALLAS synder. Jag tror dock inte att man kan bedöma utgående från gärningar i ett samhälle hur kristet det är. I grund och botten tror jag inte att kristna människor på något sätt är godare än andra.
Jag hoppas att vi kan avsluta diskussionen med abort som exempel, men jag vill säga till Mathias: Rambam använder också abort som exempel, ett exempel som du började med. Han kunde ha tagit vilket annat exempel som helst som du gav eller något annat liknande. Rambams argumentation faller inte på det! Jag måste säga Mathias att du inte har varit riktigt tydlig i din argumentation: se Rambams senaste inlägg. Du tolkar honom som om han menar att det är förenligt med kristen tro att göra abort. Det säger han inte han säger att du säger att det är möjligt att vara kristen och göra abort – det säger du fortfarande i ditt senast inlägg! Din argumentation bygger på att vi skulle se ett mindre antal i t.ex. aborter om fler vore kristna. Jag håller inte med dig i ditt påstående men om vi utgår från att du har rätt hur kan du veta att det inte är så att vi ”bara” har 11000 aborter per år får att så många är kristna. Kanske det vore 50000 annars. (Detta är naturligtvis bara spekulationer, det är dina argument också). Och framför allt: som argument mot statistikens 75 % kristna håller det inte!
Mot statistiken har ingen hittills kunnat ge trovärdig kritik. Jag vill igen påpeka att statistik är statistik och naturligtvis innehåller en felmarginal på några få procentenheter. Mitt påstående är inte heller att kristna utgör 75% bland ungdomarna även om jag anser att de mycket väl kan göra det. Mitt på stående är att kristna ingalunda är en minoritet i landet. Undersökningar har ända sedan 70-talet visat att mellan 65% och 75% tror på Gud (hela befolkningen). Det som varierar är proportionerna mellan dem som tror i enlighet med kristendomens lära och de som tror på annat sätt. T.ex. höll 62 % år 1994 med påståendet att Jesus är Guds son. Endast 10 % kryssade i avvikande åsikt. Däremot trodde 1994 endast 27 % på en personlig Gud. Jag ser dock ingen orsak att säga att man inte kan vara kristen bara för att man inte gör det. All statistik jag grundar mig på finns listade bland dessa undersökningar och tolkningar av undersökningar: http://www.evl.fi/kkh/ktk/uskonnollisuus.htm
Den här statistiken visar klart att kristna inte är i minoritet i landet. Jag hävdar att Ny generations idé grundar sig på en fördom att så inte är fallet (se mina tidigare inlägg). linus säger att jag inte ska kritisera ett redan fungerande system, men jag påstår att ett system som inte baserar sig på sanning inte är värt mycket.
varför så nedsättande?
Min dag var faktiskt helt bra, och jag hade inget att klaga på.
Däremot brukar dålig argumentation göra mig upprörd, speciellt om den är onödigt fördömande eller fördomsfull.
Jesus själv säger att man kan bedöma hur bra något är på basen av hurudant resultat det leder till (Matt 12:33). Så om den kristendom som inte har någon inverkan till det bättre kan man väl då säga att den inte är något värt, eller hur?
Så hur definierar man en kristen? Kan man sätta upp en viss lista på saker man måste göra? Nej, för kristendomen baserar sig inte på gärningar, utan tro. Men tron resulterar i något som Bibeln kallar för en ny födelse. En följd av den nya födseln är att människans syndiga och onda natur dör. Guds nåd är alltså inte något som bara godtar alla, utan den är en kraft till förändring, kraft till att leva ett gott liv. Är "riktiga" kristna då fullkomliga? Nej, den nya födseln ger människan substansen som krävs för att bli förändrad, men det finns mycket i människan som ännu inte blivit fullkomligt. Människans väg till rättfärdighet finns beskrivet i Romarbrevet 4-6. Det är mycket som kunde sägas om det här men det är kanske inte helt relevant. Men hur vet vi då om den nya födelsen inträffat, det syns ju inte på det yttre. Svaret är att man inte kan veta det som finns i en människas hjärta, så man måste lämna det slutliga avgörandet åt Gud. Ändå syns det förr eller senare på en människas liv om hon lever för sig själv, eller för Herren.
<i>Vi vet att vi har lärt känna honom, när vi håller fast vid hans bud. Den som säger: "Jag känner honom" och inte håller fast vid hans bud, han är en lögnare och sanningen finns inte i honom. Men hos den som håller fast vid hans ord har Guds kärlek verkligen nått sitt mål. Så vet vi att vi är i honom. Den som säger sig förbli i honom är skyldig att själv leva så som han levde. </i> - 1 Joh 2:3-6
Vilket bud är det Johannes talar om? Mose lag? De tio buden? Nej, utan "hans bud", d.v.s. Jesu bud, alltså: <i>Ett nytt bud ger jag er, att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat er skall också ni älska varandra.</i> - Joh 13:34
Det är många som säger sig vara kristna, t.o.m. 75% enligt undersökningen. Men hur många tror verkligen att Jesus är Guds son. De kanske kryssar för det. Men deras liv förnekar honom. Om 75% tror att Jesus är Livet, så tycker jag man brukar citera honom ganska så sällan när man löser olika moraliska frågor. Är det inte mer så att 75% godtar allt som enligt såpoperor är rätt, framför vad den Jesus de tror är Guds son skulle tänkas mena?
"Biblarna har OFTA tagits emot helt utan våld" (hur illa gick det i de övriga fallen)
"Elever omvandlas från att titta på Turtles på tv till att bli apostlar." (hur går det för dem som ser på mumin?)
"En skola där mobbaren får en NY mening i sitt liv" (..att mobba NyGeneration?!)
jaa - vilken underbar organisation!..hehehe
Skriv en kommentar